اسرائیلی بچوں کو غزہ کی نسل کشی کا جشن مناتے دیکھنا حیران کن نہیں ہے۔ اسرائیل فلسطین تنازعہ


نومبر میں، اسرائیل کے پبلک براڈکاسٹر، کان، نے اپنے آفیشل ایکس پیج اے پر اپ لوڈ کیا۔ ویڈیو اسرائیلی بچے غزہ میں فلسطینیوں کی اپنے ملک کی جاری نسل کشی کا جشن مناتے ہوئے گانا گا رہے ہیں۔ براڈکاسٹر نے زبردست آن لائن ردعمل کے بعد ویڈیو کلپ کو حذف کر دیا۔

ویڈیو کو خاموشی سے سوشل میڈیا سے مٹانے کے بعد بھی، تاہم، گانا بحث اور تنازعہ کا شکار رہا۔ دنیا بھر میں بہت سے لوگ یہ دیکھ کر حیران رہ گئے کہ بچوں کو "ایک سال کے اندر” پورے لوگوں کو "ختم کرنے” کے بارے میں خوشی سے گانا گانا۔ اس کے باوجود اسرائیلی لٹریچر اور نصاب پر گہری نظر ڈالنے سے پتہ چلتا ہے کہ نسل کشی کا یہ کھلا جشن اسرائیل کی مسلسل آمادگی – یا اس کے بچوں کی برین واشنگ کا واحد فطری نتیجہ تھا تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ وہ فلسطینیوں کو انسان کے طور پر نہ دیکھیں اور مکمل طور پر نسل پرستی کو قبول کریں۔ پیشہ

اسرائیل کی طرف سے کئی دہائیوں پر محیط فلسطینیوں کی انسانیت کو مٹانے کے لیے اپنے شہریوں کی برین واشنگ کے بے شمار ثبوت موجود ہیں۔

مثال کے طور پر اسرائیلی اسکالر ادیر کوہن نے اپنی کتاب کے عنوان سے "ایک بدصورت چہرہ – عبرانی بچوں کے ادب میں قومی دقیانوسی تصورات” کے لیے 1967 سے 1985 کے درمیان اسرائیل میں شائع ہونے والی 1700 عبرانی زبان کی بچوں کی کتابوں کا تجزیہ کیا، اور معلوم ہوا کہ ان میں سے 520 کتابیں ہیں۔ ان میں فلسطینیوں کے بارے میں ذلت آمیز، منفی بیانات تھے۔

اس نے انکشاف کیا۔ ان 520 کتابوں میں سے 66 فیصد عربوں کو تشدد پسند کہتے ہیں۔ برائی کے طور پر 52 فیصد؛ 37 فیصد جھوٹے لالچی کے طور پر 31 فیصد؛ 28 فیصد دو چہرے والے اور 27 فیصد غدار ہیں۔

اس طرح کی مسلسل منفی وضاحتوں نے اسرائیلیوں کی نسلوں کی نظر میں فلسطینیوں کو غیر انسانی بنا دیا، انہیں خطرناک "دوسروں” کے طور پر قائم کیا، اور 2023 میں ریاستی نشریاتی ادارے کی طرف سے تیار کردہ ویڈیو میں بچوں کے لیے اپنی نسل کشی کا جشن منانے کی راہ ہموار کی۔

عظیم فلسطینی علمی اور ادبی نقاد ایڈورڈ سعید نے بھی اپنی 1979 کی کتاب The Question of Palestine میں اس مسئلے کی وضاحت کرتے ہوئے کہا کہ اسرائیلی بچوں کا ادب “بہادر یہودیوں پر مشتمل ہے جو ہمیشہ ادنیٰ، غدار عربوں کو قتل کرتے ہیں، جیسے ناموں کے ساتھ۔ مستول (پاگل)، بندورا (ٹماٹر)، یا بکرا (کل)۔ جیسا کہ ہاریٹز کے ایک مصنف نے 20 ستمبر 1974 کو کہا تھا، "بچوں کی کتابیں ‘ہمارے موضوع سے نمٹتی ہیں: وہ عرب جو خوشی سے یہودیوں کو قتل کرتا ہے، اور خالص یہودی لڑکا جو ‘بزدل سؤر’ کو شکست دیتا ہے!”

اسرائیل نے ہولوکاسٹ کی دردناک یاد کو اسرائیلی بچوں کو فلسطینیوں کے مصائب اور ان کے ساتھ اسرائیل کے سلوک کی حمایت کرنے کے لیے بھی استعمال کیا ہے۔

اپنی 1999 کی کتاب، ون نیشن انڈر اسرائیل میں، مؤرخ اینڈریو ہرلی نے وضاحت کی کہ اسرائیل کس طرح ہولوکاسٹ کی تعلیم کو ہتھیار بناتا ہے جو وہ اسرائیلی بچوں کو فلسطینیوں کے خلاف فراہم کرتا ہے۔

ہرلی نے استدلال کیا کہ "کسی بچے کا دماغ (یا اس معاملے کے لیے کسی اور کا) ہولوکاسٹ کی ہولناکیوں کو جذب نہیں کر سکتا۔ "چونکہ ارد گرد کوئی نازی نہیں ہے جن کے خلاف انتقام لیا جا سکتا ہے، (سابق اسرائیلی وزرائے اعظم) (میناچم) بیگن، (یتزاک) شامیر اور (ایریل) شیرون نے عربوں کو آج کے نازی اور ایک مناسب ہدف قرار دے کر اس مسئلے کو حل کیا ہے۔ بدلہ لینے کے لیے۔”

اسرائیل کے موجودہ وزیراعظم بنجمن نیتن یاہو بے تابی سے اس روایت کو جاری رکھتے ہوئے دکھائی دیتے ہیں اور انہوں نے یہاں تک دعویٰ کیا ہے کہ یہ ایک فلسطینی تھا جس نے ایڈولف ہٹلر کو ہولوکاسٹ کا آئیڈیا دیا۔

اسرائیلی پروفیسر میٹل ناسی نے ہولوکاسٹ کی تعلیم کے طریقہ کار کے اثرات پر اوپر ہرلی کے نظریے کی مضبوطی سے تصدیق کی ہے۔ اپنے 2016 کے مطالعے میں، چھوٹے بچوں کے تجربات اور غیر متزلزل تنازعات میں سیکھنا، اس نے پایا کہ 68 فیصد اسرائیلی بچوں نے حل کے طور پر عربوں کو "مارنے”، "لڑائی”، "قتل” یا "نکالنے” کا مشورہ دیا۔ نیسی کا کہنا ہے کہ اتنی کم عمری میں ان عقائد کو، بار بار اور شدید انداز میں، بچوں کے سماجی و نفسیاتی ذخیروں میں گہرائی تک ان تنازعات سے متعلق بیانیے کو شامل کرنے کا باعث بنتا ہے۔

بلاشبہ، اسرائیلی ریاست کی فلسطینیوں کے خلاف اپنے شہریوں کی برین واشنگ صرف سیاسی لیڈروں یا بچوں کے لٹریچر کی تاریخ کے بارے میں مضحکہ خیز جھوٹ تک محدود نہیں ہے۔ پروپیگنڈہ کی یہ کوشش انتہائی منظم اور اسرائیلی تعلیم کا مرکز ہے۔

ذرا اسرائیل کی سرکاری نصابی کتب پر ایک نظر ڈالیں۔

اپنے 1998 کے تحقیقی مقالے، The Rocky Road Toward Peace: Beliefs on Conflict in Israeli Textbooks کے لیے، اسرائیلی ماہر تعلیم ڈینیل بار-ٹال نے 124 اسرائیلی نصابی کتب کا تجزیہ کیا جو مختلف موضوعات پر اور مختلف عمر کے گروپوں کے لیے منظور کی گئیں جنہیں اسرائیلی وزارت تعلیم نے مذہبی اور مذہبی تعلیمات میں استعمال کیا تھا۔ ملک بھر میں سیکولر اسکول۔

تعلیمی نظام میں اسرائیلی بچوں کو منتقل ہونے والے نظریاتی مواد کا نقشہ بنانے کے لیے، اس نے دیکھا کہ "معاشرتی عقائد (معاشرے کے ممبران کے موضوعات اور ان کے معاشرے کے لیے خصوصی تشویش کے مسائل پر مشترکہ ادراک)” کو ریاست سے منظور شدہ نصابی کتب میں سب سے زیادہ کوریج ملی۔ اس نے پایا کہ مجموعی طور پر، (قومی) سلامتی سے متعلق سماجی عقائد پر سب سے زیادہ زور دیا گیا، اس کے بعد یہودیوں کی ایک مثبت خودی کے بارے میں، اور وہ لوگ جو یہودیوں کو تنازعات کے شکار کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ تجزیہ شدہ کتابوں کی اکثریت میں عربوں کے بارے میں منفی دقیانوسی تصورات بھی شامل پائے گئے، انہیں "ظالم، غیر اخلاقی، غیر منصفانہ” کے طور پر پیش کیا گیا اور "ریاست اسرائیل کو ختم کرنے” کا عزم کیا گیا۔

درسی کتابوں میں فلسطینی "دیگر” کی وسیع پیمانے پر شیطانیت، جس میں یہودیوں کی مثبت نمائندگی پر زور دیا گیا اور یہ دعویٰ کیا گیا کہ وہ اسرائیل فلسطین تنازعہ کے "متاثرین” ہیں، اور قومی اہمیت کے بارے میں وسیع بیانیہ کے ذریعے حمایت کی گئی ہے۔ سلامتی اور بقا، نے اسرائیلیوں کی نسلوں کے لیے تعلیمی نظام کو چھوڑنے کے لیے بہترین حالات پیدا کیے کہ فلسطینیوں کے خلاف کوئی بھی اور تمام جارحیت – بشمول نسلی صفائی اور نسل کشی – اگر ضروری نہ ہو تو کم از کم جائز ہے۔

اس کی وجہ یہ ہے کہ جب بچوں کے بارے میں یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ان کا تعلق فطری طور پر اچھے "چنچے ہوئے لوگوں” سے ہے اور وہ ایک شیطانی اور غیر انسانی "دوسرے” کے ذریعے حملہ آور اور شکار ہو رہے ہیں، تو وہ ان لوگوں کے ظلم، بے گھر ہونے یا بڑے پیمانے پر قتل کو آسانی سے قبول کر لیتے ہیں۔ یہ "دوسرے” (یعنی فلسطینی) بغیر کسی اخلاقی پستی یا ہچکچاہٹ کے۔

بار تال کا مطالعہ 20 سال پہلے کا ہے، لیکن حالیہ مطالعات سے پتہ چلتا ہے کہ آج کی صورتحال شاید ہی کچھ مختلف ہے۔

مثال کے طور پر، اپنی 2013 کی کتاب فلسطین میں اسرائیلی اسکول کی کتابوں میں: تعلیم میں آئیڈیالوجی اینڈ پروپیگنڈہ، اسرائیلی اسکالر نورت پیلد الہانان نے جماعت 8-12 کے لیے اسرائیلی تاریخ، جغرافیہ اور شہری علوم کی نصابی کتب کا تجزیہ کیا اور اس نتیجے پر پہنچی کہ وہ بارہ تال کی طرح ہے۔ : یہ کہ اسرائیلی اسکول کی کتابوں میں، فلسطینیوں کو اب بھی برے "دوسرے” کے طور پر اور اسرائیلیوں کو تاریخ اور حالات کے معصوم شکار کے طور پر دکھایا گیا ہے۔

لیکن پیلد الہانان کے مطالعہ کی ایک اور اہم جہت تھی۔ چونکہ تمام اسرائیلیوں کو 18 سال کی عمر میں لازمی فوجی خدمات میں شامل کیا جاتا ہے، اس لیے اس نے اپنا مطالعہ اس مخصوص سوال کے گرد ڈیزائن کیا کہ "فلسطین اور وہ فلسطینی کیسے ہیں جن کے خلاف ان نوجوان اسرائیلیوں کو ممکنہ طور پر طاقت کا استعمال کرنا پڑے گا، جو اسکول کی کتابوں میں پیش کیا گیا ہے؟”

اس نے پایا کہ کتابیں عام طور پر فلسطینیوں کو "دہشت گرد” کے طور پر لیبل کرتی ہیں اور اسرائیلیوں کے فائدے کے لیے "تاریخ کو آسان” کرتی ہیں۔

اس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اسرائیلی نصابی کتابیں "درستیت سے زیادہ قابل استعمال ماضی کی تخلیق کو ترجیح دیتی ہیں اور اکثر ماضی کو استعمال کرتی ہیں اور حال کے جواز کے لیے اس سے جوڑ توڑ کرتی ہیں”۔

اس نے لکھا، "کتابیں – حقیقی شواہد کی نفی کرتے ہوئے – اب بھی فلسطینیوں کو ‘ٹھگ’ اور اسرائیلیوں کو متاثرین کے طور پر پیش کرتی ہیں، اور صہیونی-اسرائیلی رائے کی عکاسی کرتی ہیں کہ "فلسطینیوں کو ایک رکاوٹ یا خطرے کے طور پر نہیں دیکھا جا سکتا۔ قابو پانے یا ختم کرنے کے لیے۔ اس لیے ان کی کہانیاں، ان کے مصائب، ان کی سچائی یا ان کے انسانی چہرے بیانیے میں شامل نہیں کیے جا سکتے۔

اپنی کتاب، ون نیشن انڈر اسرائیل میں، ہرلی نے اسرائیلی معلم شلومو ایریل کی گواہی کے ذریعے اس طرح کی تعلیم کے نتائج کی وضاحت کی، جس نے 10 گروپوں سے ملاقات کی تھی، جن میں سے ہر ایک 50 اسرائیلی فوج میں داخل ہونے والے تھے، اور ان کے ساتھ اپنے تاثرات پر تبادلہ خیال کیا۔ اور عربوں کے ساتھ رویہ۔

ہرلی نے ایریل کے حوالے سے کہا کہ "ہر مباحثہ گروپ میں کچھ ایسے تھے جنہوں نے عربوں کو جسمانی طور پر ختم کرنے کی تجویز پیش کی، بالکل بوڑھوں، عورتوں اور بچوں تک،” ہرلی نے ایریل کے حوالے سے کہا۔ "انہوں نے صابرہ اور شتیلا (لبنان میں ہونے والے قتل عام) اور نازیوں کی تباہی کے درمیان موازنہ کو احسن طریقے سے قبول کیا اور پوری دیانتداری کے ساتھ کہا کہ وہ ایسی تباہی کو اپنے ہاتھوں سے انجام دیں گے بغیر کسی روک ٹوک اور ضمیر کی تکلیف کے۔ کسی نے بھی ان اعلانات پر صدمے یا تحفظات کا اظہار نہیں کیا… بہت سے لوگوں نے جنوبی افریقہ کے ماڈل پر نسل پرستی کی حمایت کی… ہر گروپ میں، دو سے تین سے زیادہ انسان دوست، نسل پرستانہ خیالات رکھنے والے نہیں تھے۔

ایریل کو نوجوان اسرائیلی بھرتیوں کے ساتھ یہ بات چیت کرتے ہوئے کئی دہائیاں گزر چکی ہیں اور انہیں معلوم ہوا کہ ان میں سے بہت کم فلسطینیوں کو انسان کے طور پر دیکھتے ہیں۔ اس کے باوجود غزہ پر جاری وحشیانہ جنگ، اور بہت سی پوسٹیں جو ہم نوجوان اسرائیلیوں کی آن لائن دیکھتے ہیں – جن میں بہت سے نوجوان بھرتی ہیں – قتل عام کا جشن مناتے ہوئے، فوج کی تعریف کرتے ہیں، اور فلسطینیوں کے مصائب کا مذاق اڑاتے ہیں، یہ ثابت کرتے ہیں کہ اس کے بعد سے بہت کم تبدیلی آئی ہے۔

تو نہیں، اسرائیلی بچوں کو فلسطینیوں کی نسل کشی کے بارے میں خوشی سے گاتے دیکھ کر کسی کو صدمہ نہیں ہونا چاہیے۔ اسرائیل کئی نسلوں سے ایسا کرنے کے لیے ان کی برین واشنگ کر رہا ہے۔

اس مضمون میں بیان کردہ خیالات مصنف کے اپنے ہیں اور یہ ضروری نہیں کہ الجزیرہ کے ادارتی موقف کی عکاسی کریں۔



Source link

About The Author

Leave a Reply

Scroll to Top